如何帮助孩子分配学习和游戏的时间

文章来源：三生命宝宝贝  本站编缉

    如何分配孩子的学习时间和游戏时间，是父母们十分关心的问题。那么，老威特是怎么做的呢？事实上，在老威特的教育之道里，根本就没有什么学习时间和游戏时间的区分 。在游玩、散步和吃饭时，老威特总是想方设法地丰富威特的知识。在威特学习功课时，老威特绝不允许有任何人或任何事去干扰他。起初，威特平均每天学习15分钟的功课。在这个 时间里，威特如果不专心致志地学习，就会受到父亲的批评。在学习时，妻子和仆人有事找威特，他就会拒绝说："现在不行，威特正在学习。"有客人来访，他也不让威特离开座位，他会说："请稍等片刻。"这样做当然是为了使威特养成认真对待学习的习惯。
　　老威特很重视培养儿子做事果断迅捷的习惯。如果威特做某件事磨磨蹭蹭，即使做得再好他也不满意。这对培养威特雷厉风行的作风起了很大的作用。
　　老威特严禁儿子在学习语言和数学等知识上敷衍了事，而要他养成精益求精的精神。他的教育方法就像砌砖头一样一丝不苟，他认为不这样就收不到好的效果。有些所谓的学者， 在说话或写文章时喜欢用一些装腔作势的语言，令人费解。老威特认为，这是由于这些人在学习时代对词义领会不深、学得不透的缘故。他说这些学者都是冒牌货，并耻笑那些把这种 人奉为伟大学者的人。精益求精，是老威特教育思想的一个重要组成部分。
　　由于老威物像砖头一样的学习态度，小威特学会了良好的学习习惯，直到晚年他依然在感激他父亲的教诲。
　　说了这么多，有人一定会说，老威特这陈旧的教育方法一定消耗了大量的时间。然而，事实并非 如此，他每天只花费一二个小时教育威特。作为一个牧师，他的工作非常忙，即使想抽出更 多的时间也不可能。他在书中写道："通过对威特的教育，我第一次领悟到儿童的发展潜力是多么大。"
  小威特到8、9岁的时候，某些学科的水平已超过了父亲。 

儿子永远是个普通人

  我们教育孩子的目的，是使他们成为全面发展的人才，而不是造就神童或未来的伟大学者。在100多年前，就有人对卡尔·威特的教育方法提出质疑。为此，老威特作了如下辩解：
　人们以为我是带着塑造学者的目的来教育儿子的。甚至有些人以为我想造就一个神童，为的是获得名誉。其实，这些看法都是对我的误解。我只是想把儿子培养成全面发展的人，所以才挤出自己仅有的一点智慧，在时间允许的情况下，尽力把他培养成健康、活泼、幸福的青年。
　　我喜欢身体和精神全面发展的人，讨厌学究。所以每当我看到儿子过于迷恋希腊语、拉丁语或者数学时，就立即想办法纠正他。
　　人们以为我只是发展孩子的大脑，这是对我的又一误解。我和妻子共同努力来帮助儿子发展常识、爱好和想像力。我不喜欢缺乏常识和爱好的人，同时，我还尽力使儿子成为一个既懂感情，又具备高尚道德修养的人。
　　我讨厌学究，学究都是些呆头呆脑、板着面孔、难以相处的人。他们只懂得自己的专业，不论走到哪里都喜欢卖弄他的专业知识，而不管别人是否欢迎。同时他们又非常缺乏常识 ，往往喜欢发表拙劣的议论，被人们当成的笑柄。这就是学究。
　　另外，学究们说话或者写文章喜欢装腔作势，使用一些很少听说过的学术用语，令人费解。他们认为具有常识和爱好的青年是俗人，说什么善于交际、会写诗的入终究不能成为一 个像样的学者。反之，看到那些写文章只会罗列晦涩的术语，喜欢堆砌毫无价值、又臭又长、除了本人谁也不懂的词句的青年，却说他们有出息。
　　正如某个大学教授平时对学生所说的："你们只要学会希腊语和拉丁语就行了。所谓科学和 外语一边喝茶一边说着话就能学会。"
　　你瞧，他们就是这么荒谬。我怎么可能把儿子培养成这样的人呢？尤其是说我要造就神童好出名的说法，更是对我的诬蔑。什么是神童？不就是温室里的花朵吗？如果我打算把儿子培 养成什么神童的话，那我就成了害人和亵渎神灵的人了。
　　通常，儿童才智过高容易被看成是偏才。如果说某人的孩子8岁就学会了六国语言，9岁就上 了大学，14岁就当了博士，那么他其他方面的发展就容易被人忽略。
  事实上，对于这个问题，老威特一直保持着清醒的头脑，他教育孩子的目的，不仅是要孩子成才，而且还要成为身心健康的人。老威特为了把儿子培养成全面发展的人才，在品德教育 上花的精力比智力教育更多。这也是一位严肃认真的牧师必然要做的事情。因此，威特从小就受到特别虔诚的信仰教育，并以精通圣经著称。尤其是基督教的教义，他能全部背下来。 确实有很多牧师的儿子，熟读圣经，却喜欢胡作非为，一点也不懂得尊重别人。威特完全不是那样的人，人们都说他"像天使一样纯洁"。他确实是个非常虔诚、富于爱心、态度谦和 的孩子。他从不跟人争吵，别说动物，就连一朵野花也不舍得伤害。

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